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《非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠——悼恩師“吳冠中”先生》

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在今日,老師安靜的離開了我們,與世長辭,懷著沉重而又悲痛的心情,寫下這篇悼文,紀念曾經與老師短暫卻深刻受益的交集往昔……我們不講故事,我們致力于研究和傳播老師的哲學思想和人生智慧……

吳冠中是20世紀中國當代藝術界著名畫家、油畫家和美術教育家,中國美術史上最具風格魅力、富有創新精神的藝術家之一!他早年以油畫為主,致力于油畫民族化的探索。1975年以后轉向水墨畫創作,走上了中國畫創新的道路;創新,是吳冠中藝術創作的核心,他的創作為中國現代繪畫事業帶來了生機和活力,在中國繪畫史上,吳冠中的特殊意義是他開辟了一條跨越傳統程式、融匯中西藝術的道路,將中國繪畫的精神與風貌推向了世界!

代溝不以時代劃分,

而是以思想劃分!

人生遇到的選擇多

帶來的只會是困惑多

只有一個選擇的人生是幸福的,

老師向著自己認定的方向摸索……

遇歧途雖大哭而歸,

錯到底,仍作為前車之鑒!

吳冠中老師的生平就不必做過多敘述,但其彌留之際不斷地提起自己藝術生涯的發端是因為朱德群的一句話……1936年之前他可能從來沒有想過自己未來會成為一位畫家,在之前他就讀于浙江大學代辦的省立工業職業學校,但一場為期三個月的新生校際聯合軍訓改變了他的命運。

當時就讀于杭州藝術專科學校的朱德群因為個子大,排在隊伍的前頭,排隊尾的小個子吳冠中與他聊天,知道朱德群是學畫的,吳冠中說,“我也喜歡畫畫。”朱德群就建議他放棄電機專業,并帶他去參觀“杭州藝專”。吳冠中在自傳《我負丹青》中這樣形容那次參觀給他帶來的人生巨變“我看到了前所未見的圖畫和雕塑,強烈遭到異樣世界的沖擊。我開始面對美,美有如此魅力,她輕易就擊中了一顆年輕的心,她捕獲許多童貞的俘虜,心甘情愿為她奴役的俘虜。十七歲的我拜倒在她的腳下,一頭撲向這神異的美之宇宙……”

我們探索著老師的藝術世界,我們品味著吳冠中的生活哲學!

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五官端正不等于美!

老師常說:我有兩個觀眾,一是西方的大師,二是中國老百姓。二者之間差距太大了,如何適應?是人情的關聯。我的畫一是求美感,二是求意境,有了這二者我才動筆畫。我不在乎像和漂亮,不能打動我的感情,我就不喜歡。

脫離了具體畫面的孤立的筆墨,其價值等于零。這話怎么理解呢?兩個層次:一,構成畫面,其道多矣,點、線、塊、面都是造型手段,黑、白、五彩,渲染無窮氣氛,孤立的色無所謂優劣,品評孤立的筆墨同樣是沒有意義的。二,筆墨只是奴才,它絕對奴役于作者思想情緒的表達,情思在發展,作為奴才的筆墨手法永遠跟著變換形態。所以,脫離了具體畫面的孤立的筆墨,其價值等于零,正如未塑造形象的泥巴,其價值等于零。

美盲不等于文盲,前者是審美缺陷,過去在農民院子寫生,我常常會拿一幅并不好的作品給他們看,他們會說畫得像,我再拿出一幅畫得滿意的作品給他們看,他們則說“美”。從這里我知道,盡管他們沒有文化,但是他們不是美盲,相反很多文化程度很高的,卻是知識越豐富越是美盲。

我不讓我的孩子學畫畫,因為我不希望孩子真正成才了,像凡高那樣變得瘋瘋癲癲,我也勸很多家長不要讓孩子一開始就學美術,很多人都覺得自己的孩子天生就是畫家,其實沒有那么多藝術家。

中國脊梁硬朗起來!

畫家走到藝術家的很少,大部分是畫匠,可以發表作品,為了名利,忙于生存,已經不做學問了,像大家那樣下苦工夫的人越來越少。真正的藝術家是養不出來的。要獎勵作品,不獎勵這個人,不把他養起來,要讓生活來養他,讓社會來養他,讓苦難來養他。

在吳冠中老師的眼中,藝術市場受到人際關系、利益包裝、經濟沉浮等人們無法回避的因素影響,莊子曾謂“凡外重者內拙”,吳冠中則如是說:藝術是自然形成的,時代一定會有真誠的挽留和無情的淘汰,藝術市場是一面鏡子,但上帝只會關照一心去創作的畫家,而不是光照鏡子的人,智者所見略同……

從70年代起,吳冠中漸漸兼事中國畫創作。他力圖運用中國傳統材料工具及表現出現代精神,并探求中國畫的革新。

我這一輩子啊,很孤獨。我有親人,但一步步往前走時,親人漸漸不理解,你走得越遠,中間距離就越遠。親情,我并不很看重。至于朋友,只能某一段同路而已,過了這一段,各走各的路。一輩子的同道,幾乎沒有。這時代有太多的虛假,與我們那個時代比,垃圾更多,人心更虛偽,所以更難求知音。

整個社會都浮躁,刊物、報紙、書籍,打開看看,面目皆是浮躁;畫廊濟濟,展覽密集,與其說這是文化繁榮,不如說是為爭飯碗而標新立異,嘩眾唬人,與有感而發的藝術創作之樸素心靈不可同日而語,藝術發自心靈與靈感,心靈與靈感無處買賣!

我說過這話,我現在還這么認為,一個魯迅的社會功能抵得過二百、三百個齊白石,齊白石可以沒有,多一個少一個也無所謂,但是魯迅不一樣,我是單從社會功能上說的,他們的影響不一樣,齊白石畫得很好,我也很喜歡,但是一個民族,一個國家需要魯迅,少一個魯迅,中國的脊梁要軟得多!

赤誠之心赤子之藝

藝術誕生于藝術家的孤獨,誰也不能例外,生命的本質是孤獨,痛苦的。。。孤獨是藝術家的影子,陽光下,月光下,燈光下,都可以清晰地發現它。沒有亮光的時辰,它藏于藝術家的心靈,用利齒咬噬著這最柔軟,最敏感,最疼痛的地方,使它流血不止。。。

一個杰出畫家的成就絕不限于畫面,感人的畫面孕育于豐富的修養于獨特的感悟中。山間石隙中一棵極小極小的松,我曾想拔回來盆載,豈知其根深深扎入大石底層,誰也拔不出來,除非拔斷。

從臨摹入手多半墜入泥古不化的歧途,必須從寫生入手才能一開始便培養學生對自然獨立觀察的能力。面對大自然,人有智慧,無論古代、現代,西方、東方,都會獲得相似的啟迪,大寫意與印象派,東方書法于西方構成,狂草與抽象畫......我曾經選潘天壽與勃拉克的各一幅作品做過比較,發現他們畫面中對平面分割的偶合。

越到晚年我越覺得繪畫技術并不重要,內涵最重要。繪畫藝術畢竟是用眼睛看的,具有平面局限性,許多感情都無法表現出來,不能像文學那樣具有社會性。繪畫藝術,技藝從屬于思想感情。技藝遲早可以學到手,而情感素質的高低決定作者成就的高低。

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老師走完了他一生淡泊而又光輝的道路,留下的油畫代表作品《長江三峽》、《北國風光》、《小鳥天堂》、《黃山松》、《魯迅的故鄉》等,中國畫代表作有《春雪》及《獅子林》、《長城》等;出版有《吳冠中畫集》、《吳冠中畫選》、《吳冠中油畫寫生》、《吳冠中國畫選輯》(1~4)及《東尋西找集》、《風箏不斷線》、《天南地北》、《誰家粉本》《吳冠中素描、色彩畫選》、《吳冠中中國畫選》、《吳冠中散文選》等……

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